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第七百一十八掌 两个凯撒(2 / 3)

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反叛力量此起彼伏,更不要提罗马语和希腊语各有各自的覆盖范围。

这个问题不解决的话,罗马帝国的中心到底会不会继续向东转移?还是牢牢地守住罗马城?这是一个问题,这个问题其实司马季就碰到过,长期以来他就考虑,洛阳和蓟城哪个容易对现在的大晋帝国进行辐射。原来的版图不用考虑,洛阳的位置极好。

但版图要是演变成后世的样子,蓟城的位置重要性就体现出来了,可现在版图扩张还在进行,司马季都不知道以后的大晋帝国版图是什么样?洛阳和蓟城的问题现在考虑还有些草率,但是他从魏晋的传统找到了解决办法。

五都制啊,用蓟城代替了邺城,在提高了建康的地位,加上蜀中蜀汉旧都,现在的大晋帝国五都,就变成了洛阳、长安、蓟城和吴蜀旧都。

同样这也是在分益州和扬州的权利,吴蜀旧都直辖朝廷和一州刺史平级。切掉南方可能割据的隐患。转过来罗马帝国的问题,司马季就不敢乱出主意了,罗马和君士坦丁堡能不能做东西都,这要看罗马人如何考虑。

点出了罗马帝国东西部的离心力,如何整合罗马语和希腊语的范围,司马季又不是罗马凯撒,这个难题伽列里乌斯自己去琢磨。

“基督徒将你看作是救世主,他们肯定想不到,你竟然在这个神庙当中,和我在谈论如何镇压基督徒的问题。”伽列里乌斯指着浩大的神庙,长叹一声道,“我看不明白,你为什么要这么做。”

“基督徒是罗马帝国的叛逆,本王执掌一国,怎么会对一群叛逆信任呢?用一用倒是可以的,但罗马和我大晋本无冲突,不过是一次遭遇而已。”司马季老神在在的道,“比起未来我们两国之间的关系,区区一些叛逆自然是无足轻重的。”

罗马帝国要是覆灭了,以后丝绸卖给谁去?司马季可不准备做一锤子买卖。这种寅吃卯粮的消费者,走遍历史可并不多见。后世欧美那些徒子徒孙的消费观,可都是罗马帝国传下来的。

“哦,对了,为了聊表诚意,本王送给凯撒一些薄礼。”司马季拍了拍手,几个亲卫端上来了一套餐具,经过多年的努力,他终于把陶釉变成了瓷器,虽然只是一种样式的青瓷,但在四世纪初的世界也是独一份。

从卖相上来说已经属于看得过眼的级别,但是在伽列里乌斯眼中,这就是从来没见过的珍贵器物,谁让罗马帝国不存在这个东西呢?

打一个巴掌给一个甜枣,这种卑劣的伎俩肯定欺骗不了伽列里乌斯这种人杰。司马季也没想欺骗对方,谁赢了这个问题非常重要,对方一个事实上的俘虏根本就别无选择,自己只要表达出来善意,对方就必须接受,事情就是这么简单。

政治下又怎么会有盟国这种东西呢?今天的盟友又何尝不是明天的敌人呢?而今天的敌人又何尝不是明天的朋友呢?

伽列里乌斯泰然处之,接受了司马季送的青瓷,似乎一点不觉得其中有什么不对的地方,司马季暗叹了一口气,在一点上,长期和波斯对峙的罗马人,其实比中原王朝更能看得开,中原王朝确实在地理上和其他文明相隔略远,对很多关系的认识非常简单,谁给谁下跪的问题。

所以两边的规则其实并不一样,波斯罗马胜败可以谈割地赔款,中原王朝强了的时候灭了对方,弱了就被别人灭。强势太久思考问题就会简单化,至于被中原王朝影响的那些部族势力,也会这么考虑问题。

就算是现在,很多晋军的将校,也不认可波斯罗马为何总签订条约割地赔款。当然这种不认可也是好事,司马季自己都不认可。

没过几天,西边战场的探马传来了好消息,君士坦提乌斯在利用海军突围的时候,高估了垫后军团的承受力,没有成功复制一千多年后的敦刻尔克,准确的说没找到法国佬那样的牺牲品

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