诺迪卡的罗马尼亚第一军团在德瓦失利的消息已经传到了希奥埃洛斯的手中。
此时罗马尼亚第一军团仍然保持着诺迪卡、阿米、杰罗德三人坐镇。
罗马尼亚第二军团，也就是希奥埃洛斯亲自率领的军团，目前有提里乌斯，奥古奇，阿克里特，皮皮洛士，艾维狄斯，凯厄斯，阿列克谢，七个人来辅助他。
很明显，希奥埃洛斯已经判断出了这场战斗的最关键点，并不在人数最多的匈牙利那一方，因为从匈牙利攻入特兰西瓦尼亚需要经过太多的关卡。
特兰西瓦尼亚与四周的任何地点，都是崇山峻岭，这是无法克服的客观因素。
相反，瓦拉几亚与保加利亚仅仅只隔了一条多瑙河。
哪边容易，哪边难于防守，很容易就得出结论。
对这也是为什么希奥埃洛斯一直在布加勒斯特调集军队。他的罗马尼亚第二军团本身有1万人不到，加上各地调过来的守军1万人，还有新增调的一万多新军。
希奥埃洛斯已经把自己的本，全部都给挥霍了出去。
夯不郎当，十七万系西里索斯如今只剩下10万。
这些钱要么成了武备，要么成了招募兵员的资金，要么成了那些民夫的薪资。
总之希奥埃洛斯做的每一件事都是为了这个大集体，他甚至在自己的势力即将要覆灭的时候仍在考虑着劳有所获。
一个国家的所有活动资金只剩下仅仅10万希里索斯，这连一个季度的贸易都不够保底的。
或许在其他人眼中，他只是一个花钱买命的剥削者，他用自己的钱招募一帮人，用这帮人赚的钱，然后用钱招募更多人，然后他就可以剥削整个全世界。
从功利主义者的角度来讲，是这样没有错。
但罗马尼亚立国的根本除了军事力量之外，还有一个很重要的点，那就是战团圣典。
从最开始的时候，没有人理解为什么要在中午最热的时候，要召集着所有的部队，要召集着所有的劳工跪在大热天里，然后祈祷着、说着那些战团圣典里的说辞。
最早的时候只是那些草原上的部落民，他们为了求个生存，来到了罗马尼亚的领地之中。希奥埃洛斯大公告诉他们，每天中午你都必须在最热的太阳底下，去诵念，去跟随着裁决骑士团或者自发的去诵念一些战团圣典。
那些部落民起初觉得很奇怪，但是想想“”我不过是大热天里跪在地上说两句话，又不会让自己少一块肉。”
如果说仅仅是说几句好话就能换来好日子，那么我想跪在地上的人可能会环绕着整个地中海。
那些部落民最开始也是这样想的。
他们没有接受过什么理念
你所说的人生理想：男孩从出生的时候开始他就被当做一个劳动力，当他长大，他会变成一个战士，去付出自己的生命；而一个女人更不存在什么的地位，她生也好，死也好，他永远是男人的所有物。
男人也好，女人也好，草原上从来不存在着什么公平正义，草原上只有强弱。而弱者永远只有悲惨
但希奥埃洛斯的到来改变了这一切。
很多就业机会改变了原住民的出路。那些女人不必再出卖自己的身体，变成一个无情的生育机器，被很多个男人ian。那些男人也不用豁出自己的性命去为某一个权贵牺牲。
在生和死之间，这些部落民被赋予了一个全新的未来，那就是生活。
生活并不是永远顺风顺水，也并不是永远困在最底层。无法改变现状
希奥埃洛斯教会他们什么是起，什么是落，什么是好，什么是坏。
而现在瓦尔纳所带来的就业是好，罗马尼亚的兴起所带来的国家稳定，这些就业机会，这些海量流入来了金币，改善了他们的生活。