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043,走歪的王屋山神(2 / 2)

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叟恭请王屋神尊现身一见,神兵急急如律令。”

这正是道家嫡传的请神咒。

这咒语既可以请神上身,又可以请出山神土地相见,妙用非凡。

请神上身的话,只需要把最后一句现身一见改为恭请神尊赐我神力即可。

咒语过后,智叟降下踏空,站在山峰之上,恭敬的等着王屋山神现身一见。

好在二龙山的名头着实不弱,没大会功夫,一个身穿金甲,手操一条花蛇,浑身闪着金光的神灵就出现在了智叟眼前。

智叟见到这神灵,立马恭敬地施礼道“二龙山门下弟子智叟见过神尊,祝神尊神寿无量,香火绵延。”

王屋山神微不可察的一点头,显得倨傲无比“智叟,你请本尊现身有什么要紧事吗?如果没有什么要事,无故惊扰本座,小心你的小命,就算你是二龙山弟子,一样逃不过。”

智叟心中暗骂,一个贪食血食,吞吃香火的信仰之奴,还真把自己当作先天神灵了,怪不得愚公那老家伙要移山,要不是自己跟愚公不对付,才不会来见你呢。

神灵分为后天之神和先天之神,先天神灵乃是天地之间法则的具现,与天地同寿,信仰之力也就是香火对他们来说可有可无。

可是后天之神却不同,他们对于香火的依赖非常大,有的后天之神长期得不到香火和信仰之力,神力就会枯竭,然后神魂就会陷入沉睡,时间一长,一旦被所有人忘记,这神灵也就寂灭了。

即便是以后重生诞生出神灵,但这神灵已经不是原先那个了。

举个例子,比如某个小山的山神,如果长期没有信仰之力的浇灌,神赦之中的神力和神魂寂灭,即便是以后机缘巧合,有人重新对这山神有了信仰,在神赦之中诞生出新的山神。

但是这个山神跟以前那个山神是完全不同的。

而这王屋山的山神就是一个后天神灵,对于信仰和香火依赖非常严重。

可是这货收集香火的方式却不是正途,不是为王屋山附近的村民谋福利和保平安获得香火,而是依靠狠辣的手段威逼众多山民来信仰他,要求村民用香火供奉,从而获得神力。

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