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第26章 跨越三界,众生拜佛紫金钵(4500)(2 / 4)

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,闯入幽暗的星空下。

在降龙尊者眼中,跨过光明与星空那片界限的时候,他与大灭灵童之间的距离,骤然远到了使人心生绝望的程度。

水行之中龙力巨大,降龙的巨力,也经不起这无涯之路的消磨。

降龙尊者的面相平和如常,肃穆依旧,只是向前推去的手臂,自然的向下略沉,掌心翻转向上,做了一个似是邀请的动作。

夕阳无限好,蝴蝶,来,来,来。

漫无边际的星空,随着降龙尊者这一动,回归到了仅在这寺庙之中的大小。

大灭灵童的身子不由自主的被这股力量所引动,迈开步伐,主动向前。

阿难尊者酝酿已久的一记神通,便在此刻脱手而出。

当年如来佛祖尚未立教之时,身边有十大弟子随行,行走在西方万国之间,每遇有慧根者,便将佛法传授下去。

佛祖无私,传法无偿,然而,却有人因之轻慢了佛法,以为无偿之物不必珍惜,得之无用,弃如敝履。

阿难尊者既心痛于苦海挣扎者,不识解脱妙法,又愤懑于佛祖真传,受人如此轻视。

于是他向佛祖求取了紫金钵,后来又有人向佛祖问询真法之时,阿难尊者就持紫金钵上前,向那人讨要代价。

一字真言,要一斗黄金。

佛祖当时曾对他长叹不绝。

阿难尊者以为是佛祖慈悲,不愿意见他收取代价。

佛祖却说,佛法无偿,并非是因慈悲之心,而是因为佛祖自己也有一点逃避之念。

众生都在苦海之中,众生都欲求解脱,只是醒悟的或早或晚,或年幼或年老罢了。

假如众生求取解脱佛法之时,都要支付代价,又有谁能承担得了众生的代价?

由此,佛祖劝他放下,阿难尊者却起了一点执念,非要试一试众生对佛法又有几分看重。

后来佛祖继承了世尊之位,佛法广传西方万国,甚至渐渐向更远处传播。

每当有一个生灵投入佛法,便会循着冥冥之中的代价,为阿难尊者手里的紫金钵加上一份重量。

或许是些许黄金,或许是用黄铜金漆重塑金身,或许是开凿石壁洞窟,雕出佛像,或许是手抄的经书,或许是一片诚心,但更多是做下罪恶之后的逃避之念,求安心,求保佑,求未来的寄托。

那时阿难尊者才知道什么叫苦不堪言。

佛门的三位大阿罗汉,都是气血和意志,纯净到令诸佛菩萨赞叹的大觉之人。

然而他们三人踏上这条道路的因由,各有不同。

降龙尊者是被道济和尚点化,舍弃过往执着,放下之后,自然有全新的正果投入他怀中。

迦叶尊者,是因为得了那一股极乐大光明的真意,有那无穷无尽的光明,不断洗涤魂魄肉身,靠着天长日久,积累到如今的程度。

唯独这一位阿难尊者,却是在用双手托起紫金钵,用双手托起钵中代价之时,被古往今来无数求佛法者的代价所压迫。

为了扛住那一份难以想象的沉重,阿难尊者的神通法力,全都被硬生生压入了血肉之中,金身正果都被压的弯了腰,意志神魂被压的难以生出其余杂念。

他是唯一一个被压出来的大阿罗汉。

还好,此方世界的佛法传递到如今,在人族之中,与佛有牵连的也还不足三成,在所有智慧生灵之中,愿持佛法的,更是远远未足一成。

否则的话,纵然是大阿罗汉之身,也早被压死了。

前后数千年,就算是灵山,大雷音寺被黑莲侵入的时候,阿难尊者都没有放下这紫金钵。

直到这黑莲截断了佛祖金身的遗迹,直到观世音菩萨、地藏王菩萨一同向阿难尊者苦劝。

“世尊之力尚未承接完全,居士尚未能将这大雷音寺拉出阴世,

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