众人同和尚那十几分钟聊了些什么呢？
原来和尚也是吃鸡蛋的，不过是那种不用公鸡，母鸡自己就能生的，不能孵小鸡的鸡蛋。吃那种鸡蛋不算杀生的。
原来那和尚和他认识的和尚里，打坐辟谷，修为一般的基本是一个礼拜不吃东西。偶尔喝点水，也不动，也不说话，就像佛像一样双手合十，盘腿而坐，静静参悟。
和尚的禅房就挨着古樟和清泉，清泉出口也是个小池子，平时有人上游洗菜下游洗衣服。当然，这水直接吃也没关系，至少到现在还不曾吃出事来。不过，为了防寄生虫什么的，还是要少喝，不怕一万就怕万一。
清澈冰凉又甘甜的泉水，在至少千年间，养育了一方人土。
和尚说，打坐时，听着虫鸣鸟叫和溪水发出的潺潺的水声，能让人心静，愉悦，洗涕心灵——
很适合打坐修行。
夜晚月色下推开朱窗，窗下就是流水，景色特别美……
就是住久了，容易得风湿。
而修为高的，可以一个月就吃点东西，比如黄油，再喝点水维持就可以了。为什么拿黄油打比方呢？因为冰箱里那两板淡黄纸板夹着的鸡蛋下层恰好就有一大盆黄油。在孩子们的请求下，和尚一边介绍一边打开冰箱给孩子们看他的吃食。
原来，这黄油是之前在这修行的人留下的。
那些人蓝久远远地在田野旁的小路上见过。他们穿着绛红色的僧裙，戴着黄色的鸡冠帽，还有的戴红色的帽子。再加上长得高高大大的，看着就有一种神秘不可冒犯的感觉。
从前在古装电视剧中蓝久倒是见过，可电视上的人没怎么笑。他们一步一步地慢慢走着，说着什么话，好像还笑了。
可不管怎样，现实中看见，就是让蓝久她们一群孩子好奇却又不敢接近。
怎么说呢？
轮回与涅槃。
蓝久觉得这句话不错，神秘，近在咫尺，却又，远在天边。
他们来此修行，从家乡带来了黄油，修行后将剩下的黄油留了下来。黄油热量高，正好适合打坐，修行时一个月也只要吃那么一坨，大概几个大碗那么多。
初见时，蓝久她们还以为是猪油或蜂蜜，这还是第一次听说黄油这种东西。
和尚说这些黄油是藏族那边用很大一桶牛奶熬的。熬到没什么水分了，过个滤，再处理一下就成了黄油。孩子们听得一脸“受教了”的模样。
至于为什么不叫和尚“方丈”“住持”“监寺”什么的，只叫他“师父”，那是因为这座寺庙人太少了。少到外人根本用不着去分了。多的时候三四个人，一般两三个人，少的时候就如现在，就一个人。
虽然大都是来自不同地方，不同寺庙，不同派别的人，道教，佛教，有男，有女，但人是真的少。僧舍最多一两间，反正蓝久她们就参观了一间。
方寸之地，一张单人床，一张单人席，一张单人桌，再没有别的大件，也放不下。
喝过茶，和尚在小孩子们的期待下展示了很多少林功夫和锻炼身体的方法，不过蓝久就记着了那招一指禅。
就是和俯卧撑差不多，不过不是用整个手掌，而是用一跟手指支撑。小孩子们看了，哇哇大叫，连连鼓掌。
寺庙虽小，但却热闹。
广纳万物。
神佛具有。
拜土地，拜观音，拜龙王，拜太子，拜阎王，拜十八罗汉，拜岳飞，拜……
前院和主殿的众神和菩萨蓝久她们拜过，又去了两边的偏殿和后院拜，偏殿有竹签可以抽，后院古樟旁也有神位，还可以近距离看鱼……
总之，一路下来，皆是神佛。
但从不收费。
瓜果总是新鲜的，庙里或村里的人会时常来换，都是自己自愿出钱买的。