她的目标是曹宗钰。
这个念头让安舒的心脏瞬间收紧。
此时基本已可断定，这位娜娜，必定研习了某种秘门媚术。
安舒自幼读书极杂，涉猎颇广，从一些古老的残篇断简中，隐约知道有这么一门奇术。
迷魂一途，说来玄幻神异，其实归根结底，无非便是控制他人心神而已。从这个角度来说，上位者之于下属的恩威并施；为人父母者，对于子女的规训教育；为人妻妾者，对于夫君的柔顺娇媚，都可说是迷魂术之滥觞。
但是，如萨宝这样的迷魂术，则已成了一门专门的技艺，讲究短时间内，强行夺取别人心志，甚至操纵他人行为。
迷魂术虽然霸道，实施起来却也不太容易，常需辅以其他手段，譬如与真实世界隔绝的空间，受术之人的主动配合，或是受术之人自身意志软弱，有懈可击。甚至需要借助某些特殊工具，譬如大祭司用以制造幻境的迷香。
然而媚术却十分不同。
媚术不需要借助任何工具，因为施术人本身就是工具。
据古籍记载，即便是貌寝之人，修习媚术之后，也能烟视媚行，操弄他人欲望。
这位娜娜，即便以安舒的眼光来看，也不得不承认，她实在是人间难得一见的殊色。
她的容姿，既高贵又妩媚，既纯洁又诱惑，既庄严又神秘，几乎满足了世间男子对女人的一切幻想。
更高明的是，通常这样的姿色会激起同为女性的本能嫉妒，然而这位娜娜，却能巧妙呈现出一种既严肃又友善的面目，令女子也能感受到她的魅力。
精明如李若兰，腼腆如尉迟娇，竟不约而同地表示出对她的喜爱之情，这样的力量，实在令安舒有些心胆俱寒。
身为女子，尚且如此。曹宗钰又如何能够逃过这样的媚术诱惑？
若他在大庭广众，众目睽睽之下，被娜娜媚术所诱，对他归义侯世子的声望，将是毁灭性的打击。
这样的结果，不惟曹宗钰自己不能接受，便是归义侯府、归义军也不能接受。
安舒放在桌面下的手掌攥紧，指甲陷入掌心。
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娜娜女神的目光落到曹宗钰身上时，曹宗钰完全来不及防备。
娜娜赛台上的异象引起他的警惕，他刚刚叫来侍卫，面授机宜。
龙兴寺的赛台上，原本只是供奉了一尊药王菩萨金身塑像，高大雄伟，宝相庄严。得了曹宗钰的嘱咐后，数名僧人开始口宣佛偈，念诵药王菩萨咒。
敦煌城中崇佛之风甚浓，民间之人若是患病，多有求药王菩萨保佑的，故而熟悉经文的人，不在少数。台上一旦开始诵经，台下便开始有人跟着念诵。
佛音虽不能即刻压过娜娜赛台上的靡靡之音，却也让靠近龙兴寺赛台的人头脑暂时清明。
曹宗钰这边刚交代完，一回头，猝不及防，正正接触到娜娜女神的目光。
他与娜娜女神的赛台，相距将近两丈。按说娜娜女神的面容应是不太能看得清楚，然而事实恰恰与之相反。
娜娜的眼睛，便似一小团幽深火苗，由远及近，一路烧进他的眼睛。
从眼睛往下，通过骤然干渴的嘴唇，发紧的喉咙，灼烧的胸腔，一路往下，进入到心脏，幽暗火苗在心脏最深处翻找，照亮那些只能存在于暗夜中的，无法言说的欲望与幻想。
那团火苗并不满足，它变幻从蜘蛛模样，伸出阴湿触手，继续往下探，直到曹宗钰感知到脊柱底端升起熟悉的冲动，身体的欲念被完全唤醒。
张隐岱便在他旁边，此时已经察觉异样。折扇刷的一收，脸上神情严肃起来。
曹宗钰目光与娜娜女神紧紧相连，脸色苍白，头上冒出豆大的汗珠