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第181章 甲鲲(华佗的现代思维)(2 / 3)

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残道长?他明明就是华佗。

“所以我的心理也就是想法,会直接影响我的身体也就是生理系统,强大的心理干预能让生理的波动降到最低。你一定看过有些民族把铁丝穿过自己肉体而不流血吧,有赤脚走过火炭毫发无伤的,还有个印度人卷起拳头让指甲生长穿过手掌。而这就是高强度的心理干预机制。“

华佗停顿一下,“而生理系统的波动也同样会扰动到心理系统,使其情绪兴奋或低落。“

甲鲲知道自己能帮到他的时间有限,连忙打住他的发挥,“久闻华神医的医术非同寻常,果然是有着深厚的理论底蕴做基础的,在下实在叹服!只是时间实在匆忙。实不相瞒,在下所下榻的驿馆还在等我,华神医请见谅。还有请教前辈,心理的预判如何让您的身体更快适应的?“

拍马屁也是同样跨时代的,华佗果然很受用。

他摸着长髯,“在我对杖责的后果做好准确的预期和判断后,身心就会相应地做出反应,于是在受刑之前这段时间,只要预想被刑罚的场景,我的心理和生理系统都会发生各种应激变化,每次模拟一遍受刑的整个过程,就会相应提升自己生理的耐受力。”

“一次,两次,三次……经过多次预想练习。直到我真正被执行的那天,我的心理其实已经不会再有更多波动,而生理也会有相应最佳的预期和应激反应。所以在竹条撕裂我的肉体时,总的感觉就没那么痛苦,更不会放大这种痛苦。只是从来没有被鞭笞过的人,一下子还不能适应,瞬间会感觉到传来的刺激是非常痛苦的,但会很快适应。“

甲鲲既敬佩又同情,这就是自我心理暗示的原理吧。

华佗接着说,“于是我用转移注意力的办法来减轻这种痛苦,直到我咬破自己的舌头,臀部和背上还是传来一次次的痛楚,只是痛苦的感觉随着意识模糊和适应而逐步的减低。受过训练的心灵会越来越适应这个痛,而肉体当然是越来越偏离正常。如果没有这样的模拟和提前的适应,人的心理会迅速放大这个痛苦,这样会加速肾上腺素的分泌,心脏会更加剧烈的跳动,血管加速扩张导致血液的迅速流失,人很可能在伤害其实还不足以致死的情况下,生命力提前枯竭,这才是最可怕的。“

甲鲲只有佩服,“华佗先生真不愧神医!”

华佗略略谦虚地说,“在这个行业,我确实做的还算不错吧。”

但华佗眸中又闪过一些迷茫,“我从小就喜欢做医生,也一向注重身心的协调。哪怕在曹操那里,虽然要看人脸色做事,也不忘每天回去站桩,用以调养自己,觉得自己活得长久些或许能给更多的人治病。但在他那里,我却什么都做不好。曹操有巨大的权势,主宰着那么多人的命运和生死,包括我和我家人。而我何尝不是独一无二的?他凭什么觉得自己可以像天神那样的凌驾于我,相信他也鄙视我从事这样的职业。他既然是病人有求于我,就应当稍有尊敬心,而不是像呼喝仆人一般待我。我华佗何曾愧对过天地,天下那么多需要我的病人,我同样也热爱他们,我更喜欢给那些气场相合的人医治,至于曹操,我自认已仁至义尽。“

他又哀叹一声,“唉!后来索性不去想,大不了一死了之罢了,只是现在头疼的是怎么把我的《青囊学》完成并传授下去。一则,完成自己的心愿,二则,也让家人能为此得到些许庇护,我闯荡的这一生,亏欠家人实在是很多啦!”

一行清泪正从华佗脸上滑落。

甲鲲鼻子不由得一酸,“有人居然说你是为获得官职才对曹操这样的?“

“做官?”

华佗对甲鲲说的话显出不忿,胡须撅起,眉头紧皱,“不过,我有时候确实觉得有个一官半职,会光宗耀祖,扬眉吐气,如今世人谁不期盼这些呢?这意味着更多的荣耀,福祉与保障。但与我治愈病症的那份成就

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