江原道的军屯民田和粮仓，也要把多余的粮秣通过运河往东江道和江都运转。
东边东江道也是人口大省，钱税重地，大量的丝绸商货也会走北边水道，直接绕过梁京转运各地。
南来北往，东西交通的舟船商货聚集多了，自然就成了繁华的商业中心。
有钱的地方自然能买得到刀。
有刀有钱的地方自然就有女人。
有女人的地方，自然，就有越来越多的男人。
这么一个地方沿河都是花楼，河上都是花船。来来往往的都是鲜花和寻找鲜花的牛粪。
抱歉抱歉，修行者那叫红尘炼心，怎么能叫寻找鲜花的牛粪呢，要叫红尘炼心的牛粪。
另一个地方要正规一点，
在梁京东郊，有一座小山称作小梁山，隔着东江与京师相望。
照京师本地人的说法，其实以前大梁山叫做南山，小梁山才唤作梁山。但大梁建都之后，自然把紫罗宫的所在称为大梁山，梁山就改称为小梁。
不管如何，这小梁山同样是山水相逢，景色极佳的风水宝地，但周围一马平川并无什么天险倚仗。所以梁国开国才换了地方筑城。
两百多年来，小梁山庙宇无数，香火鼎盛，成了东郊皇陵和释道各派的聚集地。梁京自不必说，逢年过节亦或朝廷祭祀，都会在小梁山举办。东江道的居民也会承舟船来小梁山参拜供奉。
然后一百年前，太上三神教被封为梁国国教，这小梁山也顺理成章得被梁理宗赐下，成了太上三神教的地产。慈真修行布教的山门总道场。
不过太上三神教的风格，之前在江都虬仙寺王勇就接触过了。
大奸似忠。
自慈真执掌小梁山以来，没有丝毫把此地当作本门禁地的打算。
他还大开门禁，不仅供各派修行者，武者往来免费投宿，更允许凡人上山参拜，甚至拜入教中修行。
对山上别家门派的庙宇也不打压，偶尔还会大办法会，作为东道主，梁国修行各派一个交流交易的平台。
由于他本人的道法高深是得道真修，又行事大方谦让，几乎从不与他派争斗。
梁国各派都给慈真面子，隐隐还有把他当作梁国修真界盟主，到了两派遇到冲突还会请太上三神教从中调解说和的地步。
所以小梁山脚下，太上三神教设的义馆分院，也是修行人士爱住的宝地。
毕竟这里离开乐游坊也不远，而且还不要钱……
王勇打探清楚以后，自然就一路向东，直奔小梁山而来。
既然修行中人可以免费住店，有便宜不赚王八蛋，他也能省几个金币。
而且还有机会潜入敌人老巢，伺机窥探慈真此人的深浅底细。真是两全其美。
从青龙门离开的时候，他看到东门外摆放了不少花车和花灯。东城外城到小梁山一片，沿着两道运河而建的街坊，都是平民的居住区。沿途能见到许多少年少女，盛装打扮，涂脂抹粉，熏香佩玉得，看起来是最近有什么节日。
“是浮花灯节。”小梁山脚下，太上三神教经营义舍的庄主也是个面相和善的普通人，基本上也没多费口舌，看王勇在桌子上按了个手印就同意他住店了，还解说道，
“少侠远道而来有所不知。理宗朝的时候，有一年盛夏，圣后娘娘中了暑气，精神不振，又想念父母，夜不能寐。
理宗为了让娘娘开心，命全城百姓做升仙灯和水浮灯，等到夜里全城放灯，当时的场面，啧啧，真是星河满布，接地连天，堪称绝景。
从此以后圣后有命，京师夜不宵禁，且每年七月入暑时候，都要举办一周的浮花灯节，全民同乐。京师的少年男女，也会借着这个机会，互诉爱意，结为连理。”
王勇眉头大皱，这个剧情，这么有点像他