有恶疾，去多言，去盗窃，去。”是为“七出”，也就是说，七条中占了一条，男方就可以理直气壮地休女人了。《礼记·大戴礼》还云“妇有三不去，有所娶无所归，不去与更三年丧，不去前贫后富，不去。”是谓“三不出”，也就是女人在三种情况下不得被休。“七出三不出”作为一种道德礼教，最终形成于汉代唐代时，变成了法律。《唐律疏义》《元典章》和《清律》都把它纳入了法律条款中。
所谓的“三不出”比较简单，也就是女人在三种情况下不得被休。第一种情况，娶的时候娘家有人，但是后来娘家没人了第二种情况，在婆家守过三年丧期的第三种情况，娶的时候婆家穷，娶过来后婆家变富了。
在司徒刑看来，糟糠之妻不下堂，就体现了封建婚姻制度的人性化，对女性了足够的保护。
这就是精华。
在开放自由民主的现代，有多少人同困苦，不能共富贵，抛妻弃子屡见不鲜。
这种事情在古代是不允许发生的。
先贫而后富，不能出。
就凭这一条，就说明封建制度固然有糟粕，但也有精华，还是有很多可取之处的。
这个世界上不缺乏美，缺的是发现美的眼睛。
刘子谦面色煞白，仓皇好似流浪之犬。
虽然被赶出诗会，但是他并没有离去。他还抱着一丝希望，希望李承泽能够看在慧娘和往日的情分上，替自己在傅学政面前美言几句，保住府试的资格。
如果司徒刑知道，肯定会嗤笑一声，此时最想要他性命的，恐怕就是他口中的李承泽李公子吧。
竟然还敢奢望李承泽赌上自己的前途替他美言。
当看到诗会上文气冲天，文钟自鸣，众人传唱司徒刑所作《陋室铭》的时候，刘子谦的脸色陡然变得灰白，炽热的鲜血再也压抑不住，喷射而出浸湿胸膛。
刘子谦眼睛空洞仿佛行尸走肉一般走在街上，他知道，自己这次是真的完了。就算李公子为自己进言，傅学政也不会收回成命了。
“司徒刑，汝坏吾功名，吾恨不得食汝之肉，喝汝之血。”
“恨！”
“恨！”
“恨！”
刘子谦用拳头狠狠的砸在地面上，血肉模糊都无知觉，眼里恨意更是用三江之水都不能洗尽。
“汝真的想要报复司徒刑？”
“汝畏死乎？”
“吾不畏死。”
刘子谦陡然感觉脑袋一沉，在昏睡过去之前，他隐隐的只看到青色道袍一角。